Elekti kolorojn : grizaj Verda kaj ruĝa Blanka kaj nigra
Ĝisdatigita lundon la 9an de septembro 2024 . Ĝis nun estas 2952 tekstoj   Rss  Indekso  Privata spaco  Kontakto
Informoj | Libroj | Dokumentoj | SAT-organo | Frakcioj | SAT-kulturo | Fakoj | Ligoj | ArÄ¥ivo | Venonta kongreso | Membriĝi
UNUA PAÄœO

En la sama rubriko

puce François Brune : La dek Å ablonoj de la ununura pensmaniero
puce Vinko Markov : Kio estas respekto ?

François Brune : La dek Å ablonoj de la ununura pensmaniero

(elfrancigis Vinko Markov)

>


1. La sofismo de la nepreco


« Estu realisma  ». « Äˆu vi tion alceptas aÅ­ ne…  » : « en ekonomiko ne ekzistas unika pensmaniero sed ununura realeco  ». Alano Minc, l’Evénement du Jeudi, 17/09/98


2. La primoko de ĉiu pasintaĵo


La pasinteco estas eksmoda. Tiel, ĉiu solvo, kiu funkciis en la pasinteco, estas konsiderata kiel nula. La ununura pensmaniero sisteme egaligas la kontestadon de la moderneco kaj la « historiajn  » ekzemplojn de pasintaj eraroj. Ĉiu resendo al la analizoj de Markso, ekzemple, estas senvalorigita de la stalinismo ; defendi la « publikajn servojn  » per si mem estas kaduka ideo ; sufiĉis al prezidento Äœiskardo, por senvalorigi sian kontraÅ­ulon (kaj sekvonton) Miterando, diri, ke « li estas la homo de la pasinteco  ».


3. Ĉiu teÄ¥nika invento estas socia bonaĵo, tuj aplikota :


GMO, nuklea energio, poÅ telefono ktp… Ĉiu socia evoluo estas homa progreso. Ĉiuokaze estas konate, ke «  oni ne haltigas la progreson  », aÅ­ « oni fine tamen trovos solvon  ». Ekzemple : la elimino de la radioaktivaj ruboj !


4. La sukceso mem de teÄ¥nika realiÄ o sufiĉas por pravigi Ä in


« Ni sukcesis iri sur la Lunon, tio pravigas la konkiron de la spaco  ». « La aviadilo Konkordo estas bela, do Ä i estas pozitiva  ». Kaj kiam okazas kraÅ o, oni serĉas teÄ¥nikan solvon por tiu « misfunkciado  »â€¦ ĉar oni ne iru malantauen !


5. Ĉia kritiko de ekzistanta realo estas nereala.


La realo valoras pro la simpla fakto ke Ä i ekzistas. Fakte temas pri elektita realo, ĉar tiuj samaj defendantoj de la realo-tia-kia-Ä i-estas akuzas aliajn realaĵojn, kiel ekzemple la « sociaj atingoj  » pri « rigideco  » aÅ­ « nemovismo  ». Unuvorte, oni laÅ­das la ekonomian realon kontraÅ­ la socia realo… kiu rezistas kontraÅ­ la subpremon.


6. Ĉia kritiko estas esence negativa


Necesas esti pozitiva : kun Karfuro mi pozitivas, kiel diras la franca reklama slogano…


7. La majoritata timigo…


per mezurita majoritato «  51% el la francoj pensas, ke…  », aÅ­ konstruita per opinienketoj. Tio, kio estas minoritata, estas nenormala aÅ­ kontraÅ­natura. Necesas fari kiel la aliaj (aÅ­ kiel la aliaj devus fari).


8. Naturigi la hodiaÅ­an normon


La hodiaÅ­a « normaleco  » estas la ĉiama « natureco  ». La merkato estas la natura stato, kiel diris Alano Minc, konfuzante la vilaÄ an bazareton en Afriko kun la Monda Organizo pri Komerco…


9. Voki al modereco


kaj al la â€œÄ usta mezo†por akuzi pri “fundamentismo†tiujn, kiuj rifuzas la falsajn kompromitojn. Ekzemple, okaze de la referendumo pri la MastriÄ¥ta traktato, la « jeso  » estis prezentita kiel « la elekto de logiko kaj juneco  » (Bérégovoy), dum la defendantoj de la « neo  » esti prezentitaj kiel « timemaj kaj arÄ¥aikaj  ». Same, la “daÅ­ra disvolvo†prezentiÄ as kiel homa kaj egaleca solvo, tiel ke tiuj, kiuj kontestas Ä in, Å ajnas esti danÄ eraj ekstremistoj.


10. La Å ajna koncedo


Agnoski la ekziston de kelkaj « misfunkciadoj  », sed ĉiam por fari el ili malgrandajn « devojiÄ ojn  » de la sistemo, kaj ne rektajn konsekvencojn de Ä ia logiko. La monda malriĉeco estas problemo pri malbona reguligo de la tutmondigo, ne la rekta konsekvenco de tiu tutmondigo mem ; la problemoj pri aÅ­ta cirkulado fontas el la manko de aÅ­toÅ oseoj kaj tuneloj, kaj ne el la sensenca multiÄ o de la peraÅ­taj transportrimedoj.


el Casseurs de pub. La revue de l’environnement mental
[Reklam-rompistoj. Revuo de la mensa ĉirkaŭaĵo], novembro 2004
http://www.casseursdepub.org


Elfrancigis : Vinko Markov,
aperis en La SAGO, januaro 2005

Aldono de SerÄ â€™ Sir

La pozicioj de la reklam-rompistoj ne estas
unuanime laŭdataj, eĉ far maldekstruloj.
Interese estas legi kelkajn reagojn
kiel ekzemple en homme-moderne.org
(http://www.homme-moderne.org/kroniks/blabla/cancer/casseurs.html) ekzistas nur en la franca).

Vidu ankaÅ­ la jenan rebaton,

 

Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT)

67 av. Gambetta
FR - 75020 Paris

Retadreso : kontakto_ĉe_satesperanto.org
Pri financaĵoj : financoj_ĉe_satesperanto.org
Retejo : http://satesperanto.org/
Tel : (+33) 09 53 50 99 58

PoÅ tkonto n-ro 1234-22 K, La Banque Postale, Paris
IBAN : FR41 2004 1000 0101 2342 2K02 064
BIC : PSSTFRPPPAR
Konto de SAT ĉe UEA : satx-s
Konto de SAT ĉe PayPal : financoj_ĉe_satesperanto.org

Por renkontiÄ i kun SAT-anoj en Parizo, informiÄ u ĉe la sidejo de SAT-Amikaro

Se vi havas demandojn pri SAT, skribu al la SAT-oficejo en Parizo
aÅ­ al via peranto

Pri teknikaj problemoj sur la paÄ o, skribu al paÄ o-aranÄ ulo.

Privata ejo
Danke al spip

fabrikita en esperantio