Pri la atako de NATO kontraÅ Jugoslavio en 1999 kaj pri la milito kontraÅ Rusujo
Vladimir Kršljanin, el Belgrado, parolis antaŠWUF tra video-interfaco.
de Vladimir Kršljanin
Karaj kamaradoj kaj amikoj,
HodiaÅ, ni ĉiuj partoprenas, vole-nevole, la batalon decidigan de la monda historio – la batalon por la nova mondo.
Estas esence scii ĉu la homa civilizado povas postvivi (kaj venki), ĉu la homaro malaperos sub la premo de krima oligarkia diktaturo. Por ni ĉiuj, nur la unua alternativo eblas.
La novan mondon regas Rusujo kaj Ĉinujo. Kompreneble temas pri socialisma mondo. Rusujo kaj Ĉinujo ĉiuaspekte invadis Okcidenton, sen koloniado nek milito, dum nur kelkaj jardekoj. Ili lernis, disvolvis kaj aplikis la plej valorajn realigaĵojn de la homa civilizado. Ili fariÄ is emanaĵo de la homa kreivo, laÅ kolektiva procezo certe pli efika kadre de harmonia kunlaboro ol per konkurenco kaj sklavigado. Ilia precipa avantaÄ o kuÅ as en spiritaj kaj moralaj principoj, male al la krima sistemo kiu profitas de la homa malforto kaj tutmonde disigas konfliktojn. Ilia venko estas do totala kaj daÅra. La jarcenta kredo ke la socialisma socio estos supera pri ĉio fariÄ as realeco antaÅ niaj okuloj.
La sola senespera reago de la okcidenta oligarkio estas la milito ! Tiel, ni jam estis konfrontitaj al du eÅropaj militoj – kontraÅ la Serboj en la 90-aj jaroj kaj kontraÅ la Rusoj nun.
La Ä eneralaj kondiĉoj de tiuj eÅropaj militoj estas ligitaj al la dejarcenta provo de Okcidento legitimi la malbonon kaj krei artefaritan ekvilibron inter la bono kaj la malbono. La konkretaj kondiĉoj de tiuj lastaj jardekoj estas ligitaj al teknologioj la plej evoluintaj kaj planitaj cele al la manipulado de la homa konscienco.
Kio estas tiel aparta ĉe la Rusoj kaj ĉe la Serboj (kaj pli freÅ date ĉe la Ĉinoj) por ke ili fariÄ u la precipaj celoj de la kontraÅ-civilizado ? La amo, la solidareco, la kolektivemo, la komuna bono estas la fundamentaj principoj de la origina kristanismo kaj de la konfuceismo. Krome, ekzistas komuna sperto de la kontraÅfaÅ isma batalo kaj de la konstruado de la socialismo. La ortodoksa kristanismo estas la plej proksima al la origina kristanismo. Äœi ankaÅ entenas sperton pri kulturo, pri la nacio kaj pri la konstruo de Åœtato. La ortodoksa koncepto de nacio estas multe pli malnova kaj spirita ol la okcidenta. La Serboj kaj la Rusoj estas la nacioj de la Testamento. Post la apero de iliaj eklezioj inter la XIII-a kaj la XV-a jarcentoj, la Serboj kaj la Rusoj sin difinis pli spirite (kaj morale) ol jure, genre, materiale aÅ teritorie. Krome, iliaj Åœtatoj postsekvis la bizancan Imperion kiun la Okcidento provis detrui. La serba imperio en la Balkanio je la XIV-a jarcento riveliÄ is historia momento transira, sed la rusa imperio/Sovetio/federacio de Rusujo plu restis la plej granda lando de la tutmonda historio Ä is nun. La Serboj kaj la Rusoj plu kunlaboris en ĉiuj dramaj momentoj de la eÅropa historio.
Resume, dum multaj jarcentoj, la mondo de la efektivaj homaj valoroj, kaj unuavice la ortodoksa mondo, fariÄ is la plej granda defio de la oligarkia diktaturo kaj de la okcidenta kontraÅ-civilizado. La ekzisto mem de Rusujo (kaj de Serbujo, kaj de Ĉinujo) igas la okcidentan superregon neebla. Por la okcidentaj super-krimuloj, restas : aÅ ni regos la mondon, aÅ nenio ! Kaj ili pravas. Iliaj krimoj estas tiaj ke ili ne povas postvivi en vera jura sistemo. Memoru la milionojn da homoj mortigitaj dum la krozadoj, dum la koloniaj militoj, la atencojn de Usono kaj de NATO en Mez-Oriento, Ä is la nelgaj eÅropaj militoj kontraÅ la Serboj kaj la Rusoj. Sub la impulso de Usono, la Okcidento pasis de la stato de precipa malkonstruisto al tiu de trompisto.
La uzo de la faÅ ismo, de la terorismo, de la subigo kaj de la amasmedia milito, kunlige kun la reviziismo kaj kompromito de la internaciaj organizaĵoj kaj jur-sistemo, estis la metodoj aplikitaj de la Okcidento kontraÅ la Serboj okaze de la dispartigo de Jugoslavio kaj de la atenco de NATO en la 90-aj jaroj. Krome, ili jam alkutimigis EÅropon ke Ä i agos kontraÅ si mem (sufiĉas memori pri la interrompo de la trafiko sur la Danubo per la detruo de pluraj pontoj). Tamen ni plu restis nevenkitaj, ĉar ni estis regataj de Slobodan MiloÅ¡ević – simbola homo de la kontraÅmondialismo, same kiel tion priskribis Alexandre Zinoviev. La politiko de Serbio sub Milosevic estis ĉiupunkte identa al la nuna politiko de Rusujo kaj de Ĉinujo – t.e. la politiko de la Nova Mondo. Tial ni ĉiam devus memori pri la serbaj heroismo kaj sukcesoj de tiu epoko kaj daÅre studi kaj promocii ilin. Cetere, ni devus konstante rememorigi al la tuta mondo, inkluzive de la Serboj mem, la gravecon de ilia rezistado, jam nomita «  la dua batalo de Kosovo  ». Tiucele, ni devus subteni la refortigitan agadon de la internacia Komitato Milosevic.
Tiel, la milito per prokuro en la eksa Ukrajnio estas la lasta senespera provo, per samaj metodoj, sed sen ajna Å anco de sukceso, de la super-krimuloj por inversi la fluon de la historio. Kaj same kiel dum la Dua Mondmilito, ili oferis nin, nin EÅropanojn, al siaj ne-homaj apetitoj. Estas nur du elirvojoj eblaj :
1) la venko de Rusujo (kaj de la Nova Mondo)Â ;
2) la detruo de la vivo sur Tero. Åœajne estas la devo de ĉiuj prudentaj homoj, kaj ankaÅ nia devo, ni eÅropanoj, favorigi la unuan elirvojon kaj savi la homaron, kaj malhelpi la duan.
La plej granda kaj eble la sola tutmonda interkonsento en la historio de la homaro estis atingita por kondamni la faÅ ismon. La venko super la faÅ ismo fasonis la sistemon, Ä enerale valoran, de la internacia juro kaj de la internaciaj rilatoj.
Niaepoke, same kiel en la 90-aj jaroj, ni konstatas politikan konfrontadon inter du permanentaj membroj de la Sekur-konsilio de NATO – Rusujo kaj Ĉinujo, kiu volus konservi la sistemon fonditan el la venko super la faÅ ismo, kaj la tri aliaj – Usono, Britujo kaj Francujo, sine de kiuj parto de la reganta oligarkio malvalorigas la venkon super la faÅ ismo, kunlaboras kun la faÅ istoj kaj provas daÅrigi la faÅ isman militon kontraÅ Serbio kaj Rusujo. Tamen, estas grava diferenco inter la milito de la 90-aj kaj la hodiaÅa. Dum la unu eÅropa milito, en la eksa Jugoslavio, la Serboj sukcesis resti nevenkitaj fronte al NATO, nekompareble milite pli forta, des pli en la tiama unupolusismo. Dum la dua eÅropa milito en la malnova Ukrajnio, Rusujo venkos NATOn, en epoko de multpolusismo. Rusujo, Ĉinujo kaj la majoritato de la homaro neniigos la agresivan hegemonion de la Okcidento kaj punos ties krimojn.
Ni devas ankaÅ aktivi kontraÅ la reviziismo. La nuna milito klare montras ke la reviziismo estas ilo de la faÅ istoj, de iliaj komplicoj kaj de iliaj komanditantoj, kaj gi ne estas pravigebla.
Ni do devas nin organizi, aktivi kaj bonvenigi la novan mondon – mondon justan, plurecan, diversan kaj multpolusan, fonditan laŠla internacia juro, la egaleco, la solidareco, la socia justeco kaj vera demokratio. Tio estas la komuna estonteco de la homaro.
En la nova mondo, la majoritato de la homaro prosperas kaj starigas ligojn, dum la okcidenta oligarkio kiu tion rifuzas, ruinigas sin kaj la popolojn. La nova libera mondo amasigis spertojn pozitivajn el la tuta homaro. Sed estas sidlokoj por ĉiuj !
Ni invitas la okcidentajn popolojn, kiuj estas pli kaj pli ofte viktimoj de sia oligarkio, ke ili rekuniÄ u kun la nova mondo kaj ni esperas por ili rapidan liberiÄ on !
La nova mondo estas la forta kaj organizita subigo de la bono super la malbono !
Do, ni unuiÄ u por rapida, totala kaj definitiva venko de la Nova Mondo super la faÅ ismo kaj la malhumanismo !
Ĝis la venko !
Sennacieca Asocio Tutmonda (SAT)
67 av. Gambetta
FR - 75020 Paris
Retadreso : kontakto_ĉe_satesperanto.org
Pri financaĵoj : financoj_ĉe_satesperanto.org
Retejo : http://satesperanto.org/
Tel : (+33) 09 53 50 99 58
PoÅ tkonto n-ro 1234-22 K, La Banque Postale, Paris
IBAN : FR41 2004 1000 0101 2342 2K02 064
BIC : PSSTFRPPPAR
Konto de SAT ĉe UEA : satx-s
Konto de SAT ĉe PayPal : financoj_ĉe_satesperanto.org
Por renkontiÄ i kun SAT-anoj en Parizo, informiÄ u ĉe la sidejo de SAT-Amikaro
Se vi havas demandojn pri SAT, skribu al la SAT-oficejo en Parizo
aÅ al via peranto
Pri teknikaj problemoj sur la paÄ o, skribu al paÄ o-aranÄ ulo.